2Tim 1,5
A.Christlieb
Eunike, die Mutter von Timotheus
2. Timotheus 1, 5; Apostelgeschichte 16, 1
»Ich erinnere mich des ungefärbten Glaubens in dir, welcher
zuvor gewohnt hat in deiner Großmutter Lois und in deiner
Mutter Eunike.« - »Er kam aber nach Derbe und Lystra; und
siehe, ein Jünger war daselbst mit Namen Timotheus, eines
jüdischen Weibes Sohn, die war gläubig, aber eines
griechischen Vaters.«
Wenn wir die Bibelstellen zusammenstellen, in denen uns über
Eunike etwas mitgeteilt wird, so sehen wir das Bild einer
vorbildlichen Mutter vor uns.
1. Hindernisse für ihr Glaubensleben
Die Heimat der Eunike war Lystra. Dort wohnte ein sehr
leicht zu begeisterndes, aber unzuverlässiges Volk, wie
wir aus Apg. 14 erfahren. Paulus hatte dort gearbeitet,
gepredigt und einen lahmen Mann geheilt. Die Wundertat des
Apostels hatte die Leute von Lystra dahin gebracht, Paulus
zu vergöttern (14, 11 f.). Wenig später ließen sie sich aber
von den Feinden des Evangeliums so überreden, daß sie den
Apostel steinigten und beinahe getötet hätten (14, 19).
Kann man aus den Reihen solch unzuverlässiger Leute einen
Menschen mit einem klaren, festen Glaubensleben erwarten?
Wenn Nathanael fragte: »Was kann aus Nazareth Gutes kommen?«
(Joh. 1, 46)-so hätte man hier sagen können: »Was kann
von Lystra Gutes kommen?« Und doch war an dem Ort, wo das
Grundwesen der Bevölkerung so wankelmütig und unzuverlässig
war, eine Familie, in der Mutter und Sohn in entschiedener
Nachfolge standen.
Der allgemeine Volkscharakter hätte ein Hindernis für
Eunikes Glaubensleben sein können. Aber die Gnade machte
ihr Herz fest. Eine andere Schwierigkeit lag in den
Familienverhältnissen. Eunike lebte in einer Mischehe. Ihr
Mann hatte den Schritt zum Glauben an Christus nicht mit
seiner Frau zusammen getan. Er war ein heidnischer Grieche.
Er wandte sich auch unter der Arbeit des Paulus nicht dem
Evangelium zu. Wie lieblich wäre es gewesen, wenn auch der
dem Namen nach unbekannte Vater des Timotheus Christ geworden
wäre! Aber er wurde nicht gewonnen. Das war gewiß schwer.
Durch das Verharren des Mannes im Unglauben konnte Eunike,
die gewiß oft für ihn betete, in Verzagtheit geraten. Aber
sie blieb dem Herrn treu, obgleich ihr tiefster Herzenswunsch
nach dem inneren Gleichgesinntwerden des Lebensgefährten
nicht erfüllt wurde.
Ja, es gab Glaubenshindernisse auf dem Weg der Eunike.
2. Stärkung auf dem Glaubensweg
Gott erquickte die Eunike aber auch durch Wohltaten und
Freundlichkeiten auf ihrem Wege.
Lois, ihre Mutter, stand mit ihr im Glauben. Welch eine
Gnade! Kam der Mann nicht zum Glauben an Jesus, so teilte
die Mutter den Glauben ihrer Tochter. Es ist schwer, allein
in einem Hause auf Jesu Seite zu stehen. Wenn zwei den Weg
miteinander gehen, ist es leichter. So war es hier. Wie
mögen die beiden sich oft untereinander getröstet und
aufgerichtet haben, wenn der Mann ablehnend blieb! Wie
vereinigten sich die Gebete dieser beiden Frauen als eine
Macht im Hause! Aber der Mann widerstand. Doch eins konnte
er nicht hindern: Eunike unterwies ihren Sohn Timotheus im
Wort Gottes (2. Tim. 3, 15).
Die Bibel war für Eunike tägliche Speise und täglicher Trost.
Und sie wurde ihrem Sohn lieb. Das wurde ihr größter Sieg
und ihre lieblichste Erquickung, daß Timotheus an den
Herrn Jesus glauben lernte. Später bewährte er sich als
Mitarbeiter des Paulus und als Zeuge in der Gemeinde Jesu.
O die glückliche Mutter, der nach all dem Leid durch die
ablehnende Stellung des Mannes die Freude der echten
Bekehrung des Sohnes zuteil wurde!
3. Beweise eines echten Glaubens
Wie wurde nun der Glaube der Eunike sichtbar? Worin bewies
er sich durch die Tat? Das eine nannten wir schon: Sie
unterwies ihr Kind in der Bibel. Der Spott oder die
Gleichgültigkeit des Mannes konnte sie daran nicht hindern.
Sie gab ihren Sohn frei für den Dienst im Reich Gottes. Das
ist das andere. Nach ihren menschlichen Gefühlen hätte sie
ihn sicher gern bei sich behalten. Vielleicht war Timotheus
ihr Einziger. Wir hören nichts von andern Kindern. Aber
wie Hanna den Samuel abgab zum Dienst in der Stiftshütte
(1. Sam. 1, 28), SO gab Eunike ihren Timotheus her und ließ
ihn mit Paulus ziehen (Apg. 16, 3). Damit eröffnete sich ihm
keine glänzende Laufbahn. Er wurde Begleiter des Mannes, der
in ihrem Heimatort Lystra gesteinigt worden war. In einem
andern Beruf hätte der Sohn ihr vielleicht manche äußere
Hilfe bieten können. Sie verzichtete darauf. Daß er ein
Diener Jesu wurde, das war ihr die größte Freude und Ehre.
C.Eichhorn
Der Segen einer frommen Mutter
Ich erinnere mich des ungefärbten Glaubens in dir, welcher
zuvor gewohnt hat in deiner Großmutter Lois und in deiner
Mutter Eunike. 2. Tim. 1, 5
Die persönliche Entscheidung für den Herrn Jesus kann
niemandem erspart werden. Aber es ist von großer Bedeutung,
wenn durch die Erziehung eine gesegnete Vorarbeit nach dieser
Seite hin geschehen ist. Timotheus' fromme Großmutter und
Mutter streuten schon früh guten Samen in sein Herz. Solch
eine Kindesseele gleicht einem aufgelockerten Boden, der den
Samen in sich aufnimmt: guten und schlechten. Wie ist es
doch wichtig, daß ein solches Kinderherz in die rechten Hände
kommt! Einer jungen Seele Anstoß oder Ärgernis geben ist
nach dem Wort Jesu eins der größten Verbrechen (Matth. 18,
6). Die Eindrücke in der Jugend sind meist entscheidend für
das ganze Leben. Welcher Segen ist eine fromme Gewöhnung in
jungen Jahren!
Der Vater des Timotheus war ein Heide. Die Mutter war eine
Jüdin, stand also auf dem Boden der göttlichen Offenbarung.
Den meisten Einfluß auf das Kind hat aber gerade die Mutter.
Ihr Mütter habt eine außerordentliche Aufgabe und
Verantwortung für die Kinder. Euch gilt das Wort: "Weiset
meine Kinder, das Werk meiner Hände, zu mir!" Als festes Ziel
sollte es euch vor Augen stehen, einmal freudig sagen zu
können: "Siehe, hier bin ich und die Kinder, die du mir
gegeben hast!" Ich und die Kinder: Es sollte euch der Gedanke
unerträglich sein, ohne eure Kinder selig zu werden. Die
Kinder bilden sich zunächst nach der Mutter. In diesen
beiden Frauen wohnte ein ungefärbter Glaube. Er bestand also
nicht bloß in Stimmungen. Und der Glaube war ungefärbter,
echter, lauterer Glaube. Kinder haben dafür ein feines
Gefühl. Es pflegte jemand zu sagen: "Die beste
Bibelübersetzung, die ich kenne, ist die meiner Mutter. Sie
hat die Bibel ins Leben übersetzt und uns Kindern vorgelebt."
Ach, was müssen die armen Kinder oft nicht alles sehen und
hören! Fluchen, Schimpfen, Zanken, schlüpfrige Reden! Sie
sehen finstere Gebärden und sind von unzufriedenem Wesen
umgeben. Kein Wunder, wenn solche Kinderseelen früh
verdüstert werden! Das Häßliche, das sie aufnehmen, gärt und
arbeitet weiter in ihnen. So werden sie vergiftet und
verdorben. Wie gern verhätscheln Großmütter die Kleinen, und
nichts ist schlimmer, als wenn auf Kindesseelen
entgegengesetzte Einflüsse ausgehen, wenn eins dem andern
entgegenarbeitet. Bei Timotheus hatten Mutter und Großmutter
in der Erziehung nur das eine Ziel: einen Gottmenschen aus
ihm zu bilden. Bei der ersten Missionsreise des Paulus
wurden alle drei an den Heiland gläubig. Trotz Apg. 14,
8-19 gab die Mutter ihren Timotheus bei der 2. Reise dem
Apostel mit. Sie wollte ihren Sohn nicht für sich haben und
behalten. Sie hat ihn darum nicht verloren, sondern als
einen gesegneten, fruchtbaren Zeugen Jesu erst recht
empfangen.